Frases de Sitting Bull — 30 Citas Célebres sobre la Tierra, la Libertad y el Espíritu Lakota

"La tierra es nuestra madre. No se puede vender a la madre."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta negativa rotunda a vender las tierras sagradas de los lakota fue el principio que guió toda su resistencia. La tierra no era propiedad sino relación, y una relación sagrada no podía mercantilizarse.

"Nuestros antepasados duermen en esta tierra. Mientras estén aquí, también estaremos nosotros."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. La conexión entre el pueblo lakota y su tierra era también una conexión con sus ancestros enterrados en ella. Abandonar la tierra era abandonar a los muertos.

"Todo lo que el búfalo hace es bueno. Nos da comida, refugio, ropa y herramientas. ¿Por qué el hombre blanco lo mata por deporte?"

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. La matanza masiva del búfalo americano por los colonizadores blancos fue la mayor tragedia ecológica y cultural que los lakota sufrieron: destruyó la base material de toda su civilización.

"Los pájaros y los animales son los hermanos del hombre. No deben ser tratados como enemigos."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. La filosofía ecológica lakota de relación respetuosa con la naturaleza era radicalmente diferente de la visión utilitaria occidental que veía la naturaleza como recurso a explotar.

"Cuida de esta tierra y la tierra cuidará de ti. Esta es la ley que los lakota conocen hace siglos."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta visión de la tierra como reciprocidad mutua entre los humanos y el entorno natural era la base de la ética ambiental lakota.

"No quiero que a mi gente se le diga qué hacer. Quiero que mi gente sea libre."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su negativa a firmar tratados que confinaban a los lakota en reservas era la expresión de esta convicción fundamental: la libertad de movimiento y la autodeterminación eran inseparables de la dignidad humana.

"No voy a mentir. He visto cómo el hombre blanco trata sus promesas. No firmaré otro tratado."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su desconfianza hacia los tratados no era irracional: los Estados Unidos habían roto sistemáticamente todos los tratados previos con los pueblos indígenas cuando la tierra prometida se revelaba valiosa.

"Prefiero morir como hombre libre que vivir como esclavo en una reserva."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta elección entre la libertad peligrosa y la seguridad confinada fue el dilema central de su vida. Eligió repetidamente la primera.

"Las reservas son jaulas para los hombres libres. No nací para vivir en una jaula."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su exilio voluntario en Canadá después de Little Bighorn fue la consecuencia lógica de esta convicción: prefería el hambre en libertad a la alimentación en cautiverio.

"El hombre que sigue viviendo cuando su pueblo ya no puede hacerlo libremente no ha sobrevivido; ha fracasado."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta visión colectivista de la dignidad era característica de las culturas lakota: la supervivencia individual a costa de la libertad colectiva no era supervivencia verdadera.

"Dios hizo a todos los hombres hermanos. Hay que tratarlos como hermanos."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. A pesar de su resistencia a la colonización, Sitting Bull no predicaba el odio racial sino la reciprocidad: si los americanos trataran a los lakota como hermanos, los lakota harían lo mismo.

"Escucha al viento. Mira el cielo. La naturaleza siempre dice la verdad; solo el hombre miente."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su confianza en las señales de la naturaleza como guía era tanto espiritual como práctica: décadas de vida en las Llanuras habían afinado su lectura de las condiciones naturales.

"Dentro de cada hombre hay un mundo. El trabajo de la vida es conocer ese mundo."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su papel como chamán además de como guerrero refleja esta dimensión espiritual de su liderazgo: el jefe lakota debía ser guía tanto del alma como del cuerpo del pueblo.

"Los sueños no son mentiras. Son mensajes del Gran Espíritu que la mente despierta no puede recibir."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su famosa visión antes de Little Bighorn, en la que vio soldados cayendo como langostas, fue interpretada como profecía cumplida cuando el 7.° Regimiento de Caballería fue destruido.

"El corazón del hombre que no puede sentir compasión está muerto aunque el cuerpo respire."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta visión de la compasión como la medida de la vida real era la base de su filosofía moral y de la ética lakota que él representaba.

"He luchado contra el hombre blanco pero no por odio. Lucho porque me han quitado lo que era mío."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta distinción entre la resistencia política y el odio racial era fundamental para comprender su posición. No era el hombre blanco el problema sino el sistema de colonización que destruía su modo de vida.

"El hombre blanco sabe muchas cosas que nosotros no sabemos. Nosotros sabemos muchas cosas que él no sabe. Ninguno de los dos lo sabe todo."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su reconocimiento de los conocimientos de ambas culturas sin jerarquía entre ellos era notablemente avanzado para una época de choque cultural total.

"Me dicen que sea paciente. Llevo cuarenta años siendo paciente. La paciencia tiene un límite."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su resistencia activa no fue la primera respuesta sino la última: décadas de negociaciones, tratados y concesiones que no fueron correspondidas precedieron a la rebelión.

"Cuando hablo de mi gente, no hablo solo de los lakota. Hablo de todos los que fueron libres antes de que el hombre blanco llegara."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su conciencia panindígena fue progresiva: llegó a entender que la lucha de los lakota era parte de una resistencia más amplia de todos los pueblos indígenas norteamericanos.

"No queremos vuestro dinero; queremos nuestra tierra."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull en negociaciones con el gobierno americano. Su rechazo de las compensaciones monetarias por las tierras era la expresión de una filosofía radicalmente diferente de la relación humana con la tierra.

"Cuando yo muera, no lloren por mí. Lloren por los que siguen vivos."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Fue asesinado en 1890 por policías de reserva que intentaban arrestarlo. Murió como había vivido: resistiendo hasta el final.

"Mis palabras vivirán más que yo. Si no las escuchan hoy, las escucharán mañana."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Su predicción fue correcta: siglos después, sus ideas sobre la relación con la tierra, la sostenibilidad y los derechos de los pueblos indígenas son más relevantes que nunca.

"No me arrepiento de nada de lo que hice por mi pueblo. Solo me arrepiento de no haber podido hacer más."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull en sus últimos años. La melancolía de sus años finales en la reserva era la de un hombre que había luchado toda su vida por una causa que sabía que estaba perdiendo.

"Los jóvenes lakota de hoy son tan valientes como sus abuelos. Solo les falta un lugar donde ser valientes."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta reflexión sobre el confinamiento de la reserva como destructor del espíritu guerrero lakota fue una de sus críticas más agudas al sistema de reservas.

"La historia del hombre blanco dirá que ganó. La historia lakota dirá que resistimos."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta conciencia de que la historia sería escrita por los vencedores, pero que la dignidad de la resistencia era independiente del resultado, fue el principio que sostuvo su vida entera.

"No te sientas inferior ante ningún hombre. Todos somos hijos del Gran Espíritu."

Fuente: Atribuida a Sitting Bull. Esta igualdad fundamental de todos los seres humanos ante la divinidad fue su respuesta al racismo colonial: ningún hombre era superior a otro por el color de su piel o la complejidad de su tecnología.