孫子の名言30選｜「彼を知り己を知れば百戦殆うからず」「百戦百勝は善の善なる者に非ず」孫子兵法・最強戦略の言葉

"彼を知り己を知れば百戦殆うからず。"

出典：『孫子兵法』謀攻篇. 敵の実情と自分の実力を正しく把握していれば、百回戦っても危うくなることはない。孫子兵法で最も有名な一節。

"敵を知らず己を知れば、一勝一負す。敵を知らず己を知らざれば、戦う毎に必ず殆うし。"

出典：『孫子兵法』謀攻篇. 「彼を知り己を知れば百戦殆うからず」に続く句。情報収集の重要性を段階的に説いている。

"明主・賢将の動きて人に勝ち、成功の衆に出づる所以の者は先知なり。"

出典：『孫子兵法』用間篇. 英明な君主と優れた将軍が常に勝てる理由は、事前に情報（インテリジェンス）を得ているからだという教え。

"兵を知る者は、動いて迷わず、挙げて窮せず。"

出典：『孫子兵法』地形篇. 戦いの理を真に理解している者は、行動しても迷わず、事を起こしても行き詰まらない。深い知識が生む確信の力。

"勝を知るに五あり。戦うべきと戦うべからざるとを知る者は勝つ。"

出典：『孫子兵法』謀攻篇. 勝利を予知する五条件の筆頭。戦うべき時と戦うべきでない時を見極める判断力こそが勝敗を分ける。

"兵は国の大事なり。死生の地、存亡の道、察せざるべからざるなり。"

出典：『孫子兵法』始計篇（冒頭）. 戦争は国家の重大事。軽々しく始めてはならないという、孫子の根本思想を示す書き出し。

"百戦百勝は善の善なる者に非ず。戦わずして人の兵を屈するは善の善なる者なり。"

出典：『孫子兵法』謀攻篇. 百回戦って百回勝つことは最善ではない。戦わずして敵を屈服させることこそが最善中の最善。孫子の戦略思想の核心。

"上兵は謀を伐つ。其の次は交を伐つ。其の次は兵を伐つ。其の下は城を攻む。"

出典：『孫子兵法』謀攻篇. 最上の戦い方は敵の謀略を打ち砕くことで、武力行使は下策。知略と外交を最上位に置く孫子の思想。

"善く勝つ者は戦わず。善く戦う者は怒らず。善く敵に勝つ者は争わず。"

出典：『孫子兵法』謀攻篇の思想より. 真に勝つ者は争いを避け、感情で動かず、争い自体を回避する。最高の勝利は戦わないこと。

"善く戦う者は、勝ち易きに勝つ者なり。"

出典：『孫子兵法』軍形篇. 優れた戦い方をする者は、勝てる態勢を整えてから戦い、容易に勝てる状況をつくる。無理な勝負をしない。

"勝兵は先ず勝ちて而る後に戦いを求め、敗兵は先ず戦いて而る後に勝を求む。"

出典：『孫子兵法』軍形篇. 勝つ軍隊はまず勝てる態勢を整えてから戦い、負ける軍隊は戦い始めてから勝とうとする。事前準備が勝敗を決める。

"利に合いて而る後に動き、利に合わざれば而ち止む。"

出典：『孫子兵法』火攻篇. 利益に合致するなら行動し、合致しなければ止まる。感情や面子ではなく、合理的な判断で動く冷徹な戦略思想。

"兵は詭道なり。"

出典：『孫子兵法』始計篇. 戦争とは騙し合いである。能力があるのに無いように見せ、近くにいるのに遠くにいるように見せる。兵法の根本。

"其の疾きこと風の如く、其の徐かなること林の如く、侵掠すること火の如く、動かざること山の如し。"

出典：『孫子兵法』軍争篇（風林火山）. 武田信玄の軍旗にも刻まれた名句。進む時は風、待つ時は林、攻める時は火、守る時は山のように。

"兵は拙速を聞く、未だ巧久を睹ざるなり。"

出典：『孫子兵法』作戦篇. 多少拙くても速く決着をつけた例はあるが、巧みでも長引いて良い結果を得た例はない。スピードの重要性。

"凡そ戦いは、正を以て合い、奇を以て勝つ。"

出典：『孫子兵法』兵勢篇. 正攻法で敵と対峙し、奇策によって勝利を決める。「正」と「奇」の組み合わせは無限であり、柔軟な発想が勝利を生む。

"水の形は高きを避けて下きに趨く。兵の形は実を避けて虚を撃つ。"

出典：『孫子兵法』虚実篇. 水が高い所を避けて低い所へ流れるように、兵は堅い所を避けて手薄な所を攻める。自然の理に沿った柔軟な戦略。

"始めは処女の如くにして敵人、戸を開き、後は脱兎の如くにして敵、拒ぐに及ばず。"

出典：『孫子兵法』九地篇. 最初はおとなしく見せて油断を誘い、攻撃に転じたら脱兎のごとく素早く動く。緩急をつけた戦い方の極意。

"善く戦う者は人を致して人に致されず。"

出典：『孫子兵法』虚実篇. 戦い上手な者は敵を自分の思い通りに動かし、敵に振り回されることがない。主導権を握ることの重要性。

"将とは智・信・仁・勇・厳なり。"

出典：『孫子兵法』始計篇. 優れた将軍に必要な五徳──知恵・信義・仁愛・勇気・厳格さ。現代のリーダーシップ論にも通じる名言。

"卒を視ること嬰児の如し、故に之と深谿に赴くべし。卒を視ること愛子の如し、故に之と倶に死すべし。"

出典：『孫子兵法』地形篇. 兵士を赤ん坊のように慈しめば共に深い谷にも赴く。愛する子のように扱えば共に死地に臨む。リーダーの愛情が忠誠を生む。

"善く兵を用うる者は、道を修めて法を保つ。故に能く勝敗の政を為す。"

出典：『孫子兵法』軍形篇. 軍を巧みに運用する者は道義を修め、規律を守る。正しい理念と規律が勝利の基盤となる。

"主は怒りを以て師を興すべからず、将は慍りを以て戦いを致すべからず。"

出典：『孫子兵法』火攻篇. 君主は怒りで軍を起こしてはならず、将軍は憤りで戦いを仕掛けてはならない。感情的な判断が組織を滅ぼす。

"用兵の法は、其の来たらざるを恃むこと無く、吾の以て待つ有るを恃むなり。"

出典：『孫子兵法』九変篇. 敵が来ないことを頼みにせず、自分の十分な備えを頼みにする。「備えあれば憂いなし」の万全準備の思想。

"善く守る者は九地の下に隠れ、善く攻むる者は九天の上に動く。"

出典：『孫子兵法』軍形篇. 守りに長けた者は大地の奥深くに隠れるように守り、攻めに長けた者は天の高みから降り注ぐように攻める。攻守の理想。

"囲師には必ず闕き、窮寇には迫ること勿れ。"

出典：『孫子兵法』軍争篇. 敵軍を包囲する時は逃げ道を開けておき、追い詰められた敵を深追いするな。退路を断たれた敵は死に物狂いになる。

"之を亡地に投じて然る後に存し、之を死地に陥れて然る後に生く。"

出典：『孫子兵法』九地篇. 絶体絶命の地に置いてこそ生き残り、死地に陥れてこそ活路が開ける。「背水の陣」の思想。退路を断つことで覚悟が生まれる。

"兵は勝つことを貴び、久しきを貴ばず。"

出典：『孫子兵法』作戦篇. 戦争において重要なのは勝利することであり、長引かせることに価値はない。長期戦は国力を疲弊させる。

"兵は形を以て勝を制すも、衆は能く之を知ること莫し。"

出典：『孫子兵法』虚実篇. 軍は態勢（形）によって勝利を決めるが、多くの人はその本質を理解できない。表面的な結果より本質的な態勢づくりが重要。