エイブラハム・リンカーンの名言45選！「奴隷解放宣言」の名言を解説
「人民の人民による人民のための政治」の名言で知られるエイブラハム・リンカーンは、第16代アメリカ合衆国大統領として南北戦争で北部を勝利に導き、「奴隷解放宣言」により奴隷制度廃止に奔走しました。彼はしばしば「史上最高の大統領」とも評されます。彼の名言には、「武力はすべてを征服する。しかし、その勝利は長続きしない。」、「事を成し遂げる秘訣は、ただ一つの事に集中することにあり。」などがあります。彼のエピソードや人生を知った上で名言を確認していきましょう。
武力はすべてを征服する。しかし、その勝利は長続きしない。
リンカーン 名言
エイブラハム・リンカーンってどんな人？
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 生年月日 | 1809年2月12日 |
| 出身地 | アメリカ合衆国ケンタッキー州ハーディン郡 |
| 死亡日 | 1865年4月15日 |
| 死亡地 | アメリカ合衆国ワシントンD.C. |
| 死因 | 暗殺(銃撃) |
| 職業 | 弁護士、政治家 |
| 主な功績 | 第16代アメリカ合衆国大統領、南北戦争、奴隷制度廃止 |
エイブラハム・リンカーンは、1809年に生まれ1865年に亡くなりました。彼は第16代アメリカ合衆国大統領で、南北戦争で北部を勝利に導き、「奴隷解放宣言」により奴隷制度廃止に奔走しました。政治への作家は25歳で、27歳で弁護士資格を取得しましその後南北戦争が勃発した1861年に大統領に就任しました。彼は1863年に「奴隷解放宣言」を布告し、1864年に再選されました。しかし、南北戦争が終結した5日後の1865年4月15日に暗殺されました。
リンカーンの功績「奴隷解放宣言」
エイブラハム・リンカーンは、南北戦争中の1862年9月に「奴隷解放宣言」を発表しました。この宣言は南部連合が支配する地域の奴隷たちの解放を命じたもので連邦軍から脱退した州の中で1863年1月1日の時点で連邦側にまだ戻ってきていない全ての州の奴隷が解放されることを宣言しました。この宣言の対象になった10州の名前はこの宣言の第2部に記されました。しかし、メリーランド州とデラウェア州（連邦側から脱退しなかったため）、テネシー州（すでに連邦側が制圧）、そしてミズーリ州とケンタッキー州（連邦側に忠誠）のそれぞれの州名は、例外として、意図して解放宣言に記されなかった。その他にも対象から外され免除されたのはバージニア州から離脱してウェストバージニア州となった48の郡といくつかの他のバージニア州の郡、そしてニューオーリンズ市などのルイジアナ州の市や郡であった。この宣言によってすぐ解放された奴隷の数は少なかったが、終戦後南部連合支配地域が連邦軍の支配下に戻され、アメリカ合衆国憲法第13修正が承認されたため奴隷たちの解放は公式に確立されました。この宣言をきっかけとして、合衆国で奴隷解放運動が後に盛んになりました。
リンカーン大統領暗殺事件
エイブラハム・リンカーン大統領の暗殺事件は、南北戦争の最末期の1865年4月14日にワシントンD.C.のフォード劇場で起きました。リンカーン大統領は観劇中に、後頭部を銃で撃たれました。犯人はジョン・ウィルクス・ブースという当時有名な舞台俳優でした。リンカーン大統領は翌朝の1865年4月15日に死亡しました。これはアメリカ史上初の大統領暗殺事件でした。ブースは他にもルイス・パウエルに国務省長官ウィリアム・スワードの暗殺も命じられていましたが、その他の暗殺計画は失敗に終わりました。
大統領前のリンカーン
エイブラハム・リンカーンは、25歳で政界に入り、27歳で弁護士資格を取得しました。彼は37歳で連邦下院議員になり、その後10年間弁護士として働きました。彼は、奴隷制の拡大に反対する立場から政界に戻ることを決め、51歳で大統領に当選しました。
「奴隷解放宣言」
先にも述べた通り、奴隷解放宣言（エマンシペーション・プロクレイメーション、Emancipation Proclamation）は、アメリカ第16代大統領エイブラハム・リンカーンによって1863年1月1日に発布されたもので、南北戦争中のアメリカにおいて南部の反乱州にいる奴隷を解放することを宣言しました。この歴史的文書に関する名言をまとめ、その背景や意味について解説します。
名言とその意味
彼の発言は、奴隷制の廃止がアメリカの連邦の統一と自由の理念にとって不可欠であることを示しています。リンカーンのリーダーシップと奴隷解放宣言の意義は、アメリカの歴史において今なお深い影響を与え続けています。
「もし私の行為が南北戦争の終結を早め、かつ連邦を保存するのに役立つならば、それをためらうことはない。」
リンカーン 名言
解説：この発言は、リンカーンの政治的信念と戦略的決断をよく表しています。彼の最優先事項は「連邦の存続」であり、奴隷制の廃止はそのための手段の一つに過ぎないと考えていました。南北戦争は、単なる奴隷制の是非を巡る闘いではなく、国家が一つにまとまるか、あるいは分裂してしまうかという大きな問題でした。リンカーンは、1862年8月にニューヨーク・トリビューン紙の編集者であるホレス・グリーリーへの公開書簡の中で、次のように述べています。「私の最も重要な目的は連邦を救うことであり、それは奴隷制を救うことでも破壊することでもない。」、この言葉は、彼の基本方針を示しており、奴隷制の廃止を掲げながらも、それが連邦の存続を妨げるのであれば、慎重に対応するという姿勢を示しています。しかし、後に彼は奴隷解放が戦争を終結させ、国家を維持するために不可欠であると確信し、1863年に*奴隷解放宣言」を発布しました。
「私は、どこかの黒人が自由になるたびに、私はその自由を感じる。」
リンカーン 名言
意味：この言葉は、リンカーンの奴隷制に対する個人的な感情と道徳的な信念を示しています。南北戦争の初期において、彼の主な関心は国家の統一でしたが、戦争が進むにつれ、奴隷制廃止に対する信念がより強くなりました。彼は、自由の概念を単なる政治的なスローガンではなく、人間の普遍的な権利として捉えていました。アメリカの建国理念である「すべての人間は平等に創られている」という思想と、奴隷制の矛盾を強く意識していたのです。また、彼は黒人の自由が、白人社会にも良い影響を与えると考えていました。これは、民主主義の理想に基づく考え方であり、一部の人々の自由が拡大されることは、社会全体の自由を促進すると信じていたことが伺えます。この発言には、リンカーンの「個人の自由が全体の自由につながる」という哲学が込められているのです。
「奴隷制は不正義の制度であり、国家の分裂を招く最大の要因である。」
リンカーン 名言
意味：この言葉は、リンカーンが奴隷制をどのように認識していたかを明確に示しています。彼は奴隷制を単なる社会制度としてではなく、道徳的に誤りであり、国家の存続を脅かす要因として捉えていました。南北戦争の原因の一つは、北部と南部の経済的・社会的対立でした。南部は農業経済が中心であり、奴隷労働に大きく依存していました。一方、北部は産業化が進み、自由労働の原則が広まっていました。この対立がエスカレートし、最終的に国家の分裂につながったのです。リンカーンは1858年の「ハウス・ディバイデッド・スピーチ（分裂した家演説）」で次のように述べています。「分裂した国家は立つことができない。我々の国は、半分が奴隷制度を許容し、半分が自由であり続けることはできない。」これは、奴隷制が国家の統一を妨げる要因であると明確に認識していたことを示しています。彼のこの考えが、最終的に奴隷解放宣言や第13条修正（奴隷制廃止の憲法改正）へとつながっていきました。
背景と意義
奴隷解放宣言は、南北戦争中の1863年1月1日にエイブラハム・リンカーンによって発布されました。この宣言は、連邦軍の軍事戦略の一環として発布され、南部の反乱州にいる奴隷を解放することを宣言しました。これは、連邦軍の士気を高め、南部の経済基盤を揺るがす目的もありました。この宣言は、すべての奴隷を即時に解放するものではありませんでしたが、戦争の進行とともに多くの奴隷が実際に解放されるきっかけとなりました。奴隷解放宣言は、アメリカ合衆国憲法修正第13条の成立への道を開き、最終的に奴隷制度の完全な廃止につながりました。
エイブラハム・リンカーンの名言集
名言1
武力はすべてを征服する。
しかし、その勝利は長続きしない。
名言2
事を成し遂げる秘訣は、ただ一つの事に集中することにあり。
名言3
経験的に、悪徳を持たない者は美徳をほとんど持っていない。
名言4
大統領にしても、靴磨きにしても、世のため、人のために働く公僕だ。
世の中に卑しい業というものはない。
ただし、心の卑しい人はいるものだが。
名言5
誰かが成功をおさめることが出来たということは、他の人にも同じ事ができるという証明である。
名言6
今日出来ることを、明日に残すな。
名言7
私は厳格な公正よりも情けの方がより豊かな果実を実らせるといつも感じている。
名言8
そのことはできる、それをやる、と決断せよ。
それからその方法を見つけるのだ。
名言9
君の決心が本当に固いものなら、もうすでに希望の半分は実現している。
夢を実現させるのだという強い決意こそが、何にもまして重要であることを決して忘れてはならない。
名言10
何歳まで生きたかは重要ではない。いかにして生きたかが重要だ。
エイブラハム・リンカーンの名言集
名言11
自己の向上を心がけている者は、喧嘩などする暇がないはずだ。 おまけに、喧嘩の結果、不機嫌になったり自制心を失ったりすることを思えば、いよいよ喧嘩はできなくなる。
名言12
この悲しい世界では、不幸は皆に訪れる。 その場合、ひどい苦しみを伴うことがある。 完全に癒すことができるのは、時をおいて他にはない。
名言13
私は一つの痛切な願いを持っている。 それは、私がこの世に住んだがゆえに、少しだけ世の中が良くなったということが認められるまでは、生きていたいということだ。
名言14
人格は木のようなものであり評判はその影のようなものである。 影とは、我々が人の性格をどう思うかということであり、木こそが本物である。
名言15
一部の人たちを常に、そしてすべての人たちを一時だますことはできるが、すべての人たちを常にだますことはできない。
名言16
もし最後の結果が良ければ、私に浴びせられた非難などは全く問題ではない。 ただし、最後の結果が悪ければ、たとえ十人の天使が私を弁護してくれたところで、何の役にも立ちはしない。
名言17
今日責任から逃れることによって、明日の責任から逃れることはできない。
名言18
40歳を過ぎた人間は、自分の顔に責任を持たなくてはならない。
名言19
こうして人間に生まれてきたからには、やはり何か生きがいが感じられるまで生きている義務があろう。
名言20
人間は、たとえ相手が自分の一番関心のある目標に導いてくれる指導者であっても、自分の気持ちを理解してくれない者には、ついて行かない。
エイブラハム・リンカーンの名言集
名言21
他人の自由を否定する者は、自らも自由になる資格はない。
名言22
日夜大きなプレッシャーがあるのです。 笑わなければ死んでしまうでしょう。
名言23
もし、木を切り倒すのに6時間与えられたら、私は最初の4時間を斧を研ぐのに費やすだろう。
名言24
もし相手を自分の意見に賛成させたければ、まず諸君が彼の味方だとわからせることだ。 これこそ、人の心をとらえる一滴の蜂蜜であり、相手の理性に訴える最善の方法である。 一旦これが獲得できると、こちらの意見を認めさせるのに、大して手間はかからない。
名言25
未来の一番いいところは、一度に一日しかやってこないことだ。
名言26
相手を動かそうとする時には、心のこもった、押しつけがましくない説得の手を用いるよう心がけることだ。 「一ガロンの苦汁よりも一滴の蜂蜜を用いたほうが多くの蝿がとれる」ということわざは、いつの世にも正しい。 人間についても同じことがいえる。
名言27
大抵の人々は、自分で決心した程度だけ幸福になれる。
名言28
抗議しなければならない時に沈黙で罪を犯すのは臆病者だ。
名言29
あなたが転んでしまったことに関心はない。そこから立ち上がることに関心があるのだ。
名言30
象の後ろ足を捕まえて、象が逃げ出そうとしたなら、行かせてやるのが一番だ。
エイブラハム・リンカーンの名言集
名言31
主は平凡な顔立ちの者を好むのだ。 それゆえにそういう顔をたくさん造られたのだ。
名言32
たいていの人は災難は乗り越えられる。 本当に人を試したかったら、権力を与えてみることだ。
名言33
馬の行きたい方向に馬を走らせるには手間も労力も要らない。
名言34
待っているだけの人達にも何かが起こるかもしれないが、それは努力した人達の残り物だけである。
名言35
自分でできることやすべきことをその人の代わりにしてあげても本当の助けにはならない。
名言36
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。 こちらに十分の理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲った方がいい。
名言37
投票は銃弾よりも強い。
名言38
私の祖父がどんな人だったか知らないが、彼の孫がどんな人になるかにはとても感心がある。
名言39
捕まえたときに、追いかける楽しみは終わる。
名言40
敵が友となる時、敵を滅ぼしたと言えないかね？
エイブラハム・リンカーンの名言集
名言41
悪魔は招かれぬ所へは出向かぬ紳士である。
名言42
直接会って話すのが、お互いの悪感情を一掃する最良の方法である。
名言43
準備しておこう。 チャンスはいつか訪れるものだ。
名言44
細道で犬に出会ったら、権利を主張して咬みつかれるよりも、犬に道を譲った方が賢明だ。 たとえ犬を殺したとて、咬まれた傷は治らない。
名言45
私の歩みは遅いが、歩んだ道を引き返すことはない。